Книга посвящена различным аспектам становления национальной литературы Франции на рубеже Средневековья и Нового времени. На примере творчества ведущих писателей эпохи (Жана Лемера де Бельж, Гийома Тардифа, Октовьена де Сев-Желе, Клемана Маро, Бонавантюра Деперье и др.) рассматривается формирование национального исторического мифа, связанные с ним первые попытки «защиты и прославления» французского языка, а также зарождение новых представлений об авторе, читающей публике, произведении, поэтическом вымысле и книге.
Особое место уделено роли, которую сыграли в этом процессе первые французские типографы и либрарии (от Гийома Фише и Антуана Верара до Жоффруа Тори и Этьена Доле), и воздействию нового искусства — книгопечатания на литературные практики эпохи.
Монография адресована историкам литературы и книги, преподавателям и студентам вузов, специализирующимся на истории зарубежной литературы.
СОДЕРЖАНИЕ
Предисловие
§I. Природа, любовь и риторика во французской литературе начала XVI в.
§II. «Прославления Галлии» Жана Лемера де Бельж: поэтика и история
§III. Морализованный перевод и народная традиция в литературе раннего французского Возрождения: пример Гийома Тардифа
§IV. Образ поэта во французской культуре раннего Возрождения (от легенды о Вийоне к легенде о Маро)
§V. Книгопечатание и народная литература во Франции XV в.
§VI. Изображение книги и проблема авторства в издательской деятельности Антуана Верара
§VII. Миф и печатня: мифологизация французского языка в «Цветущем луге» Жоффруа Тори
§VIII. Поэтическая полемика в эпоху печатной книги: спор Клемана Маро и Франсуа Сагона
§IX. Книга и творение: «Обитель Чести» Октовьена де Сен-Желе
§ 10. Конец средневековой мифологизации книги: «Кимвал мира» Бонавантюра Деперье
Приложение. Пророчества Пантагрюэля
Стаф И. Цветы риторики и прекрасные литеры
| ISBN | 978-5-98712-651-6 |
| Автор | Стаф И. К. |
| Издательство | Центр гуманитарных инициатив |
| Переплет книги | твердый переплет |
| Год издания | 2016 |
| Страниц в книге: | 246 |
| Книжная серия | Mediaevalia. Средневековье как историко-культурный феномен |
